Es gibt ein  Funktionsprinzip,  das die  Wirklichkeit  bewirkt. Es ist dieses  Funktionsprinzip  der  Wirklichkeit,  das wir verstehen  und  verwenden  müssen,  um unser Leben zu gestalten. Wir müssen von  Beobachtungen  ausgehen,  die überprüfbar sind: Wir konnten das  wirklichkeitsbewirkende  Funktionsprinzip bisher  nicht  entdecken,  weil  unsere  Intuition  uns in eine Sackgasse geführt hat: Das  WOZU  des  Vorhandenen  ist  DauerhaftBleiben Selbstbestimmt zu leben  erfordert,  sein Wissenschaffen  und  Handeln  zu organisieren. Weil wir die Welt nur durch unsere Sinne erfahren können, müssen wir uns von der Wirklichkeit,  in der wir leben, Beschreibungen/Modelle schaffen. Um diese Beschreibungen/Modelle wiederverwendbar speichern zu können  und  um uns miteinander verständigen zu können,  haben wir uns Möglichkeiten geschaffen,  die wir als  Sprache  bezeichnen. Und weil wir dieses Modell ... Alle  Forschungsergebnisse sind  überprüfbar. Diese  Forschungsergebnisse sind  erforderlich. Diese  Forschungsergebnisse  sind Der Betrachtungsbereich ist die Realität,  das Allgeschehen. Wir  wollen  verstehen, 

 

  •   wie  all  das,  was vorhanden ist  und 

 

  •   wie das,  in dem wir leben,

 

vor sich geht. Denn wir müssen davon ausgehen,  dass wir in unserem Handeln nur die Regelmäßigkeiten verwenden können,  die vorhanden sind. Alles verändert sich ständig.  Dieses  SichVerändern  bezeichnen wir als  Geschehen. Geschehen können sich  beliebig  zu neuartigem Geschehen  miteinander  verknüpfen. Dieses  SichVerknüpfen  ist ein  zufälliges  Entstehen. Das neue Geschehen bleibt aber  nur dann  dauerhaft,  wenn es im Gesamt allen Geschehens einen  Verwendungszweck  hat, der mit den anderen Geschehen  verträglich  ist. Wenn  neu  entstandene  Geschehen  keine  Funktion  haben, zerfallen sie wieder. Das  Für-etwas-gut-sein,  das wir als  Funktion  bezeichnen, ist das,  was die Geschehen  miteinander  verknüpft. Es ist  dieses  Verknüpftsein,  was unser  Verstehen  ausmacht. Aus dem  Für-etwas-gut-sein,  der Funktion,  dem  WOZU, werden die Kriterien hergeleitet,  die entscheiden, ob etwas zerfällt  oder  nicht. Die  grundlegenden  Gegebenheiten⁰¹)  des Allgeschehens sind:   •   Ein mindestens  zweiwertiges Grundelement.   •   Die  Chance der Beliebigkeit  sich   •   Das  WOZU  als  "bindende Kraft"  bewirkt,  dass  das Dies ist sicherlich  das einfachste  Funktions- und  Entstehens- prinzip,  das denkbar ist. Uns fehlt die Einsicht,  dass es notwendig ist,  selber ein WOZU zu setzen  - jeder für sich selbst  und  wir  miteinander  für alle Lebensbereiche des Miteinanders. Ab hier  muss alles  neu  gedacht und dargestellt  werden. Die wohl tiefgreifendste Einsicht wäre,  dass der 'Sinn'

 

unseres Lebens  zunächst einmal darin besteht, dauerhaft  zu  bleiben.  Weil das Vorhandene sich verknüpfen kann,  können Geschehen mit komplexeren Funktionen entstehen,  die dauerhaft bleiben  oder  wieder in  VorElemente  zerfallen. Alles ist ein  SichEntwickeln  DauerhaftFunktionalens. Das  Funktionsprinzip des Geschehens,  das sich im Laufe der Geschehens herauskristallisiert hat, müssen wir auch unserem  Verstehen zugrunde legen. Dieses Funktionsprinzip zu finden,  erfordert,  ALLES Geschehen  als  ein  Ganzes  in den Blick zu nehmen. Dafür muss man einen virtuellen Standort einnehmen, einen Standort  außerhalb  allen  Geschehens. Realwissenschaftliches  Vorgehen  schafft  Überprüfbares Um  Überprüfbares  überprüfen zu können,  ist ein Kriterium erforderlich,  das ein Vergleichen möglich macht. Dieses Kriterium kann nur aus dem hergeleitet werden, WOZU  das Überprüfbare verwendet werden soll. Das einzig denkbar-mögliche WOZU des Allgeschehens ist Wir besitzen die einzigartige Fähigkeit, Wir bezeichnen diese Fähigkeit als  Bewusstheit: Wir können uns  das,  was geschieht,  bewusst  machen. Um das,  was wir vermuten,  verstanden  zu haben, als bezeichnen zu können,  müssen wir das,  was wir vermuten  verstanden  zu haben, Überprüfen  können wir nur dadurch,  dass wir das,  was wir glauben verstanden zu haben,  anwenden: Um unser Leben steuern zu können,  und  zwar   •   jeder  sein Leben  selbst-bestimmt und   •   wir unser Miteinander  miteinander-bestimmt müssen wir das  WIE  des Geschehens,  in dem wir leben,  verstanden  haben. Weil Geschehen,  das kein  WOZU  hat,  zerfällt,  bleibt nur Geschehen dauerhaft,  das ein  WOZU  besitzt. Das bedeutet auch,  dass  alles Geschehen  Entscheiden  ist. Wenn selbst Einzeller  wissen ,  was erforderlich ist,  um ihr WOZU,  ihr Überleben,  zu sichern,  dann ist es nicht verwunderlich,  dass der Mensch im Laufe seiner Entwicklung intuitiv  verstanden hat,  dass er das Geschehen verstehen muss. Weil  beliebig viele  dieser nicht überprüfbaren WOZU-Setzungen (Sinngebungen)  entstehen können,  sind immer wieder neue, nicht überprüfbare WOZU-Setzungen entstanden. Aber immer dort,  wo diese  - in guter Absicht -  generierten WOZU-Setzungen aufeinander treffen,  kommt es zu einem unüberbrückbarem,  weil nicht überprüfbarem,  Konflikt dieser als  Religion  oder als  Weltanschauung  bezeichneten Erklärungen  des  Weltgeschehens. Weil,  wie die Erfahrung zeigt,  dieses Aufeinandertreffen sogar zu Mord und Totschlag führt,  ist es dringend erforderlich zu erkennen und zu verstehen,  wie das Geschehen geschieht. Alles ist  ein  Sich-ständiges-Verändern  in einer unendlichen Abfolge von Einzelgeschehen. Ein Geschehen,  das kein WOZU hat,  also nichts zum Erhalt des Ganzen beiträgt,  wird nicht "wiederholt". Es bleibt nicht dauerhaft.  Es zerfällt. In unserem  Denken und Verstehen  fehlt noch das  WOZU. xxx - Das  - bis yyy -  Folgende muss oben noch eingearbeitet werden. Aber immer,  wenn die Welt näher zusammenrückt,  führen die unterschiedlichen Sinngebungen zu einem unauflösbaren Konflikt. Um diese Unauflösbarkeit zu überwinden,  können wir nur das als  wissenschaftlich-gesichert  bezeichnen,  was  überprüfbar  ist. Aber auch  wenn wir eine  überprüfbare Antwort  finden wollen auf die Frage, wie wir miteinander umgehen wollen, müssen wir  setzen,  WOZU  diese Antwort verwendbar sein soll. Als WOZU dieser Forschung setzen wir: Wir  setzen: Die vermutete Antwort ist,  dass  alles Geschehen Das bedeutet auch,  dass  unsere Freiheit des Entscheidens nur eine begrenzte Freiheit ist.  Eine Freiheit,  deren Grenzen wir selber herausfinden müssen. Denn wenn wir diese Grenzen überschreiten,  wird unsere Spezies nicht  dauerhaft bleiben.  Das Universum, in dem wir leben,  und das Allgeschehen,  in das "unser" Universum eingebettet ist, setzen die Grenzen des DauerhaftBleibens. yyy -  siehe oben: xxx Erkenntnisse über die Realität können wir nur darstellen in Form von  Beschreibungen  und/oder  Modellen  des Geschehens. Um uns miteinander verständigen zu können,  müssen wir gemeinsam festlegen,  wie wir das, was wir vorfinden, bezeichnen  wollen. Und wir müssen miteinander festlegen,  was an dem,  was wir vorfinden,  für ein Wiederkennen  entscheidend  ist. Wie noch zu sehen sein wird: Die Antwort auf diese Frage wird einen evolutionären Sprung der Entwicklung allen Geschehens bewirken,  der vergleichbar ist mit dem Entwicklungssprung vom ungeordnetem Allgeschehen einem geordneten Universum. Es ist in der Entwicklung des Allgeschehens das,  was ein Geschehen  beiträgt  zum  DauerhaftBleiben des Ganzen. Mit dem Bezeichner verbinden wir nicht nur ein WAS, sondern  entscheidend²  ein  WOZU. Wir können keinen Begriff bilden,  ohne ein WOZU zu setzen. Das WOZU liefert  das oder die  Kriterien,  zum Beispiel,  um das Kreieren von Sprache zu verstehen. Es ist dieses WOZU,  dass die Einheit des Allgeschehens ausmacht. Alles was geschieht,  ist eine ständiges SichVerändern; ist Entwickeln  und  Entscheiden. Das,  was wir herausfinden wollen,  ist die Art und Weise, wie das Geschehen geschieht.  Weil diese Geschehensweise das ist,  was das DauerhaftBleiben unseres Universums bewirkt. Und wir diese Erkenntnis als Ansatzpunkt verwenden können,  um vielleicht herauszufinden,  - im Laufe der weiteren Evolution der Menschheit -  wie ein Zerfallen des Universum in Allgeschehen vermieden werden kann. Unser Nachdenken über den Sinn unseres Handelns wird blockiert durch Antworten,  die uns vorgegeben oder aufgezwungen werden. Wenn wir selber antworten,  finden wir:   •   Alles Vorhandene ist  dauerhaft.   •   Leben  kann Verhaltensweisen speichern,   •   Menschen  haben darüber hinaus die Chance, Weil wir selbstbestimmt agieren zu wollen,  fehlt uns oft die Bereitschaft,  neue Einsichten zu übernehmen. Ein  Verstehen des Verstehens  erfordert,  sich bewusst zu machen,  dass man über sein Denken nachdenkt. Über sein Denken selber nachzudenken,  muss erlernt werden. In  jungen  Jahren.  Weil  im Erwachsenenalter  der Wille, selbst-bestimmt  zu lernen  und  zu handeln  dominiert. Es gäbe diese Chance noch.  Nur ist sie uns nicht bewusst.

Dies gilt für unser Schaffen.  Je nach dem,  was wir schaffen,  sprechen wir von Um  erfolgreich  schaffen zu können,  müssen wir  wissen, wie das Geschehen geschieht,  in dem wir leben. Aufgrund der Fähigkeit,  uns das bewusst zu machen, was wir denken,  sind wir in der Lage, unser Verstehen zu verstehen. Und wir können auch verstehen,  WOZU das Vorhandene sich so entwickelt hat, wie es sich entwickelt hat. Was wir noch nicht wirklich erkannt und verstanden haben: Alles Geschehen ist ein Folge  paralleler,  miteinander verknüpfter  Geschehen Das Vorhandene kennt kein  WARUM  und kein  WOZU. Alles andere wird "abgebaut",  zerfällt in seine VorElemente. Das von Lebewesen Geschaffene kennt - zunehmend mehr - Vorsorge  und  Vorkoppelung: Ein  intuitives  und  vielleicht auch  ein  bewusstes  WOZU. Alles ist ständig  im Verändern  begriffen,  ist  Geschehen. Geschehen bleibt aber nur dann  dauerhaft,  wenn es sich  wiederholend  und  nach Regeln  verändert. Verändern  ist die  Wirkung anderen Geschehens. entweder durch  Einwirken  oder durch  Verknüpfen. Alles Geschehen sind  Verschränkungen  von   •   beliebigem  Verändern  und  regelgesteuertem  DauerhaftSein,   •   von  Verschränkungen im Antrieb  und     •   von  Verschränkungen im Ablauf. MehrfachVerschränkung  als  Konstruktionsprinzip Alle  Geschehen  im  Allgeschehen  sind  wirkungsgerichtet. Soweit  die Wirkung eines Geschehens  von anderen Geschehen verwendet werden kann, das bewirkende Geschehen also ein WOZU hat, bilden  diese Geschehen  eine Einheit, ein  ganzheitliches,  kohärentes  Miteinander. oder  einfach  als  die   Funktionalität  des  Geschehens.   •   Durch  die  Beliebigkeit,  mit der sich Geschehen miteinander   •   Wenn die  Wirkung  eines Geschehens  von anderen Die Wirkung dieser Beobachtung: Ganz gleich,  ob wir nur  ein einzelnes Geschehen  oder alles Geschehen in seiner Gesamtheit  verstehen wollen: Wenn Philosophie  sinnvoll,  sprich  verwendbar  sein soll, kann nicht  beliebig  sein:  Wir müssen ein  WOZU  setzen. Der Schlüssel des Verstehens  kann nur das sein, was  für die  Entwicklung des Geschehens  und  das Verstehen des Geschehens  funktionsgebend  ist. Der Schlüssel des Verstehens  erschließt uns auch, wie wir  erfolgreich  handeln  können: Denn  wir wissen durch Beobachtung,  dass Geschehen, das nichts beiträgt zu einem kohärenten Ganzen  oder mit den anderen Geschehen nicht verträglich ist, in die Elemente zerfällt,  aus denen es durch Beliebigkeit  des  Sich-miteinander-Verknüpfens  auf dem Wege  von  Versuch-und-Irrtum  entstanden ist. Wenn wir unsere Bewusstheit nutzen,  können wir erkennen, dass Alles,  was entsteht,  durch Verschränkung entsteht und  durch Verschränkung  dauerhaft wird. Die Verschränkung der Beliebigkeit des Entstehens neuen Geschehens  mit der Verwendbarkeit/Funktionalität/Sinnhaftigkeit des neuen Geschehens ist  das,  was  das Entstehen

 

neuen  Geschehens  bewirkt.

Weiterführend

Anmerkungen

⁰¹) Diese gezielte Vermutung  ist des Ergebnis  von mehr als ¹⁰) Die WissenschaftsWissenschaften haben dies noch nicht