Funktionen  und  Grundgegebenheiten  naturgegebenen Geschehens

Alles ist Geschehen. Geschehen ist Verändern, Wiederholen, Verbinden.

2  Wissenschaffen  und  Handeln

An den Beginn allen Wissenschaffens, gehört nicht nur die Erkenntnis, dass jedes Schaffen eine überprüfbares WOZU haben muss, sondern auch, dass unser Denken in jedem Schaffen immer VIER Funktionen integriert wahrnimmt. Einzelheiten hierzu sind zu finden unter: Weil wir nicht erkannt haben, dass unser Denken vier Funktionen wahrnimmt, und weil wir die Bedeutung der Funktion der Sprache als  eigenständige und grundlegende  Funktion unseres Denkens nicht erkannt haben, haben wir  für alle Funktionsbereiche  zur Zeit  nur eine Sprache  zur Verfügung. Grundsätzlich gilt aber, dass die Funktion der Sprache sich nach der Funktion des Betrachtungsbereichs unseres Denkens richtet. Die Bedeutung eines Bezeichner kann man nur dann verstehen, wenn man  das  verstanden, was dargestellt wird. Wissenschaffen über Wissenschaffen ist  realwissenschaftliches und  KEIN  kreativwissenschaftliches  Denken. Weil uns noch nicht bewusst geworden ist, dass unser Denken vier grundverschiedene Funktionen wahrnimmt, verwenden wir bis heute nur eine Sprache für alle vier Funktionen Wenn Sprache fehlt, ist es schwierig, Neues darzustellen:

Handeln ist ein doppelstrangiges Prozessgeschehen:

Wir müssen uns bewusst werden, dass wir, um etwas entscheiden oder unterscheiden zu können, ein Kriterium benötigen, das ein Scheiden möglich macht. Nur ist uns bis jetzt nicht wirklich bewusst geworden, dass wir für alles, was wir schaffen wollen, für jedes Problem, das wir lösen wollen, für jede Frage, die wir stellen, ein WOZU  setzen  müssen.  •  Denn ohne ein  WOZU  ist es nicht möglich, etwas Entscheiden/Unterscheiden  heißt  Vergleichen.  •  Ohne eine Vergleichsgegebenheit ist es nicht Der Mensch kann  beliebig  schaffen, und zwar beliebige  Denkwerke  wie auch  beliebiges  Geschehen. Wenn das Geschaffene verwendbar sein soll, müssen wir die Wirkung dessen, das geschaffen werden soll, selber setzen  oder  miteinander vereinbaren. Die Wirkung des Geschaffenen bezeichnen wir als seine Funktion. Weil wir nicht erkannt haben, dass alles Geschehen, alles Entstehen  und  alles Schaffen  funktional ist, sprich sich "bewähren" muss, haben wir die Intuition, dass wir das Geschaffene überprüfen müssen, als die Suche nach "der Wahrheit", als das "Wahrheitsproblem"  bezeichnet. Für alle Bezeichner,  ob  'verify,  justify,  proof,  check,  falsify' oder  wie auch immer,  gilt das dem Grunde nach identische Verfahren zur Überprüfung einer Antwort.

Wir haben  NICHT  erkannt,  dass unser Denken vier grundverschiedene Funktionen wahrnimmt und wir daher für  jedes  Schaffen  vier  WOZU-Ziele setzen müssen. Wir haben nicht erkannt, dass  Wissenschaffen  nur eine der vier unterschiedlichen Funktionen  unseres Denkens ist, und dass Wissen  nur eines der vier, funktional unterschiedlichen Werke unseres Denkens ist.  •  Die vier funktional grundverschiedenen Denkwerke sind:  •  Unser Denken muss sich bewusst machen, dass wir zwar Wir haben noch nicht erkannt, dass  Wissenschaffen  ein konkretes Tun ist, das die Wirklichkeit beobachtet, reales Geschehen beschreibt. Wissenschaffen über Wissenschaffen ist reales Geschehen und muss, wie jedes reale Geschehen, anwendbar und damit überprüfbar sein. Erkenntnisse über die Wirklichkeit sind Modelle, die das reale Geschehen so beschreiben, dass wir in dieses Geschehen eingreifen können. Diese Beschreibungen/Modelle bezeichnen wir als Wissen. Dieses Wissen ist keiner logischen Analyse zugänglich. Die Wirklichkeit folgt nicht Regeln, die wir kreiert haben.

Jedes  Denken,  Wissenschaffen  und  Philosophieren muss die Grundgegebenheiten des Universums zu Grunde legen. Das Universum ist Geschehen.  Geschehen können Alles Geschehen hat eine Wirkung. Es ist diese  Beliebigkeit,  Ein ganzheitliches und anwendbares Verstehen allen Geschehens wird nur dann möglich, wenn man erkennt, dass  Beliebigkeit  die Grundgegebenheit des Universums ist  und dass nur diese  Beliebigkeit,  das Entstehen des Universums möglich macht, "im Gegenzug" dafür aber ein Entscheiden erzwingt.

Alles Geschehen hat eine  Wirkung,  ein  WOZU,  eine  Funktion. Es ist die  Wirkung  des Geschehens  die  •  das  Entstehen des Universums  - und -  •  unser Denken und Handeln  ausmacht. Die Wissenswissenschaften müssen erkennen:  •  Nicht   Regelmäßigkeit   sondern   Beliebigkeit  •  Beliebigkeit erfordert das Setzen der Funktion des Geschehens. Nur eine funktionale Ordnung ist eine Die Entdeckung, dass alles Geschehen funktional ist, führt zu der Einsicht, dass auch unser Denken und Handeln nur funktional funktionieren kann. Alle Einzelwissenschaften haben sich im Laufe der Zeit immer deutlicher zu einer funktionsorientierten Betrachtung / Darstellung ihres Betrachtungs- und Anwendungsbereichs entwickelt. Mit der Einsicht, dass alles Geschehen eine Funktion hat, hat auch die Suche nach Ordnungssystemen eine Antwort gefunden.

Beliebigkeit  ist    •  die  Grundgegebenheit des Universums  und  damit    •  die  Grundgegebenheit unserer Existenz. Die  Beliebigkeit  als  Grundgegebenheit des Universums hat Regelmäßigkeiten hervorgebracht, die Existenz und Evolution ermöglicht haben. Diese Regelmäßigkeiten können wir darstellen, dokumentieren und dann verwenden: Die  Beliebigkeit  als  Grundgegebenheit unserer Existenz anzunehmen, überhaupt erkennen zu wollen, scheint uns fast unmöglich zu sein.  Wohl deshalb, Ohne den gewohnten Halt durch "Glaubensgewissheiten", in denen wir uns gegenseitig bestärken, fühlen wir uns verunsichert: Wir haben noch nicht erkannt und verstanden, dass wir lernen müssen, dass wir die Ziele unseres Handelns selber setzen  und  miteinander vereinbaren müssen. Und wichtiger noch: Die Folge der naturgegebenen Beliebigkeit des Entstehens ist, dass uns nicht nur die Freiheit der Entfaltung in die Wiege gelegt worden ist, sondern dass uns in der Evolution auch Fähigkeiten zugewachsen sind, die uns befähigen, unser Denken und Handeln  selbst  zu steuern  und zwar  bewusst  und  verantwortlich. Die Beliebigkeit, mit der wir entscheiden können, ist absolut: Weil die Mehrheit der Einzelnen sich dieser Situation nicht bewusst ist, und weil der Glaube, dass der Egoismus der Einzelnen zur Vorteil der Mehrheit der Einzelnen führen werde, zum unantastbarem Dogma erhoben worden ist, ist das Weltgeschehen unsteuerbar geworden. Eine Zeitenwende ist notwendig.  •  Wir müssen alles Wissen, das wir bisher geschaffen haben,  •  Und wir müssen unseren Heranwachsenden ermöglichen,

Diese neuen Erkenntnisse sind überprüfbar.  Nur: Aber weil die Kommunikationsmöglichkeiten heute wesentlich schneller/dichter geworden sind, werden statt 500 Jahren jetzt vielleicht nur noch 50 Jahre notwendig sind.  Oder weniger? Die Heranwachsenden sind in diese Kommunikationsmöglichkeiten mit eingebunden.  Es liegt an uns,  ob wir die neuen Erkenntnisse einfach ignorieren oder nicht.   Andere  Abwehrmaßnahmen vergangener Zeiten werden nicht mehr funktionieren. Ob unsere Gesellschaft sich von falschen Propheten frei machen und  zu einer Mehrzahl der Mündigen entwickeln kann, liegt jetzt wesentlich in der Verantwortung unserer Wissenswissenschaften.